公元1533年，一艘從肇慶駛來的木船徐徐靠近蒼梧碼頭，船上坐著身份為典史的程文德，他是被兩廣總督陶諧邀請(qǐng)前來梧州的，但這時(shí)他并不知道梧州此行有何公干。剛走上岸，就被梧州知府翁萬(wàn)達(dá)派來的一頂小轎接到了府衙。第二天，陶諧把程文德迎進(jìn)了總督府，并聘請(qǐng)他為新創(chuàng)辦的嶺表書院的院主。原來，王陽(yáng)明（王守仁）在梧州的時(shí)候，就有要辦一個(gè)大型書院的打算，但由于種種原因未能實(shí)現(xiàn)。陶諧任兩廣總督后，把書院辦了起來，但沒有大學(xué)問家坐鎮(zhèn)，怎么辦？剛好梧州知府翁萬(wàn)達(dá)與程文德相熟，并知道他被貶到了廣東信宜，就向陶諧推薦，于是陶諧即向程文德發(fā)出邀請(qǐng)。就這樣，程文德從信宜經(jīng)肇慶、郁南行水路來到了梧州。程文德才知道原委，并為獲此厚待且擔(dān)當(dāng)如此重大使命深感榮幸，因此豪情滿懷。善于用詩(shī)表達(dá)思想情懷的程文德，當(dāng)日寫下了《初至蒼梧二首》，其中一首云：“蒼梧自合棲丹鳳，凡鳥何緣亦此來。回首五云天正北，校書曾上鳳凰臺(tái)。”
程文德（1497年—1559年），字舜敷，號(hào)松溪，浙江永康（今浙江省永康縣）人。少時(shí)立志于學(xué)，初受業(yè)章懋，后赴余姚師事王守仁，得“良知良能”學(xué)說要旨。明世宗嘉靖八年（1529年）以一甲二名榜眼進(jìn)士及第，授翰林編修。官至禮部左侍郎、吏部左侍郎、資善大夫等職。
因?yàn)槌涛牡聻楣賱傉话ⅲ陂L(zhǎng)達(dá)二十多年的官宦生涯中，經(jīng)歷幾度沉浮，最終卻落得個(gè)辭官回鄉(xiāng)的結(jié)局。
明嘉靖十一年（1532年），程文德與同科進(jìn)士探花楊名聯(lián)名上書皇帝，彈劾奸相汪宏，被貶到廣東信宜做典史。程文德在信宜前后跨越三個(gè)年頭，1535年汪宏被罷免，程文德才被提拔到江西安福任知縣。
程文德就是在信宜做典史期間來到梧州的，他在梧州的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8個(gè)多月，他自然沒有辜負(fù)朋友和總督的厚望，他博古通今的豐富學(xué)識(shí)贏得了學(xué)子們的敬重和喜愛。在他離開梧州返回信宜的時(shí)候，不少人趕到碼頭相送。
在梧州講學(xué)期間，也創(chuàng)作了不少詩(shī)歌。其中有《初至蒼梧二首》《登邀月樓》《蒼梧立秋》等。
現(xiàn)在重點(diǎn)賞讀《登邀月樓》一詩(shī)：
今晨初憶別家時(shí)，
萬(wàn)里經(jīng)年尚未歸。
鄉(xiāng)國(guó)幾人懷令節(jié)，
天涯此地共斜暉。
登高有興來乘月，
久客無家未授衣。
酒醒露寒人欲別，
山城燈火望依微。
（載于《梧州歷代詩(shī)詞選》）
此詩(shī)題說的邀月樓，據(jù)志書載，在梧州城北，今已不存。從內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是程文德離開梧州前在重陽(yáng)節(jié)登樓時(shí)所作。
首聯(lián)寫登樓的緣起，重陽(yáng)節(jié)到了，早上起來，忽然想起了自己離開家鄉(xiāng)時(shí)的情景，至今已經(jīng)一年多了都沒有回去過。“忽憶”，有版本為“初憶”。根據(jù)全詩(shī)的情感，“忽憶”更貼切。因?yàn)樵?shī)人離家已不短時(shí)間，到梧州也有大半年，應(yīng)不是“初憶”了。正是因?yàn)椤昂鰬洝倍偈顾辛说菢堑哪铑^。
以下四句寫對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念。
“鄉(xiāng)國(guó)幾人懷令節(jié)，天涯此地共斜暉。”今日重陽(yáng)佳節(jié)，家鄉(xiāng)的人們應(yīng)該都有所感懷，而我這時(shí)卻在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，只有面對(duì)夕陽(yáng)余輝寄托無限的思念。天涯，喻距離很遠(yuǎn)。
“登高有興來乘月，久客無家未授衣。”此聯(lián)說，自己今日頗有興致，因此乘興來邀月樓登高遠(yuǎn)望；獨(dú)憐此身離家已久，雖天氣漸涼了，卻無人為我備制寒衣。“授衣”一詞出自《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月流火，九月授衣。”
尾聯(lián)，“酒醒露寒人欲別，山城燈火望依微。”寫眼前景況，作者與友人在登月樓暢飲，酒醒時(shí)頓覺夜露生寒，準(zhǔn)備離開，這時(shí)放眼城郭，只見整個(gè)山城的燈火還隱約地閃爍著。
全詩(shī)通過描述登樓的見聞和感受，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。程文德畢竟是被貶之人，只身一人來到這遠(yuǎn)離京城、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的嶺南，眼下只是暫時(shí)停泊在梧州，孤獨(dú)與寂寞是不可避免的。這種孤獨(dú)與寂寞之感強(qiáng)烈到無處發(fā)泄之時(shí)，便寄情于詩(shī)作，在特定的場(chǎng)合淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
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